來源:風(fēng)水大師
師承風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光、中國風(fēng)水始祖風(fēng)水第一人黃石公風(fēng)水傳承人、世界5A風(fēng)水大師李兆奇18868718185
原創(chuàng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù) 禁止轉(zhuǎn)載
魏義光,軍事學(xué)院軍事地形學(xué)畢業(yè),1985年三次勘察的下邳故城遺址,2019年國務(wù)院核定“全國重點文物保護(hù)單位”。北京大學(xué)研究員,風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師,著《風(fēng)水第一書》六卷,通解歷代真懂風(fēng)水的風(fēng)水大師獨(dú)尊的中國最著名風(fēng)水大師、風(fēng)水第一人、大漢王朝開國皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風(fēng)水學(xué),創(chuàng)“十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)”訓(xùn)香港風(fēng)水大師。厘清風(fēng)水科學(xué)、文化、迷信之界,揭秘風(fēng)水技術(shù)、占術(shù)、騙術(shù)之源,讓天壤之別的風(fēng)水大師無所遁形。為尊崇風(fēng)水真理的浙江大學(xué)、金融街、陸家嘴、美國惠普等200余家世界500強(qiáng)企業(yè)解讀易經(jīng)風(fēng)水1200余場次。
2023年1月19日,魏義光在世界5A品牌和高質(zhì)量榜評級總部訓(xùn)風(fēng)水大師。
師承風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光、中國風(fēng)水始祖風(fēng)水第一人黃石公風(fēng)水傳承人、世界5A風(fēng)水大師李兆奇:
“風(fēng)水師”有多火?搜索結(jié)果達(dá)1億條:“風(fēng)水師終身禁忌”“風(fēng)水師去哪找?guī)煾?rdquo;“風(fēng)水師是迷信嗎”“風(fēng)水師從業(yè)資格證”“風(fēng)水師密記”“風(fēng)水師冒死說出的秘密”“算命大師在線咨詢”“極品風(fēng)水師”“神級風(fēng)水師”“天命風(fēng)水師”“風(fēng)水大師在線咨詢”“香港三位風(fēng)水師被活埋”“免費(fèi)風(fēng)水大師在線問答”“中國最頂級的風(fēng)水大師”“真正懂風(fēng)水的人不做風(fēng)水師”“風(fēng)水師為什么都命不長”“風(fēng)水師十個九個騙”“風(fēng)水口訣50條”“怎樣判斷風(fēng)水師厲不厲害”“學(xué)風(fēng)水的人有什么結(jié)果”……
“風(fēng)水師”與“陰宅風(fēng)水”有什么關(guān)系?“陰宅風(fēng)水”網(wǎng)上竟有6800萬條,“風(fēng)水師 陰宅風(fēng)水”,也有2070萬條。而“陰宅風(fēng)水 風(fēng)水寶地”達(dá)2700萬條:“何為陰宅風(fēng)水寶地”“風(fēng)水陰宅圖解寶地”“陰宅在陽宅附近風(fēng)水”“怎么看陰宅風(fēng)水寶地”“陰宅風(fēng)水寶地有哪些特征”“十大陰宅風(fēng)水寶地”“最佳陰宅風(fēng)水寶地”“陰陽宅風(fēng)水書大全”“陰宅風(fēng)水的八大富貴格局”“看陰宅風(fēng)水的絕招”“風(fēng)水寶地六個標(biāo)準(zhǔn)”“陰宅風(fēng)水22條禁忌”“陰宅風(fēng)水寶地主要特征”“風(fēng)水寶地大全圖解”“陰宅最好的風(fēng)水”“犀牛望月風(fēng)水寶地”“陰宅風(fēng)水寶地名字大全”“風(fēng)水寶地口訣”“風(fēng)水寶地留福人”“怎樣看陰宅風(fēng)水墓地”“好的陰宅風(fēng)水實例”“中國最好的風(fēng)水寶地在哪里”“風(fēng)水寶地怎么看龍脈”“如何選擇陰宅風(fēng)水寶地”……
再看風(fēng)水師“陰宅風(fēng)水”風(fēng)水寶地的騙局有多少,“陰宅風(fēng)水 騙”達(dá)6800萬條:“揭秘陰宅風(fēng)水的騙局真相”“陰宅風(fēng)水千百年來的騙局真相”“缺德“風(fēng)水大師”誘騙他人購買41塊風(fēng)水墓”“揭露陰宅風(fēng)水市場騙局”“陰宅風(fēng)水中幾種荒謬的說法”““風(fēng)水師”看風(fēng)水竟說墳?zāi)箖?nèi)有不祥物”“陰宅風(fēng)水協(xié)會會長利用風(fēng)水詐騙”“活人的陰宅風(fēng)水”……
風(fēng)水術(shù)的理論與實踐,在風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”之后,被后世“風(fēng)水師”搞得十分復(fù)雜。行話有“三年相地,十年點穴”。十三年才能看風(fēng)水,可見這不是一般人的本領(lǐng)。那些以風(fēng)水術(shù)混吃的“風(fēng)水師”,如果要他們捫心自問,其實他們自己一輩子也不知道風(fēng)水是怎么回事,各種術(shù)語,各種忌諱,盤根錯節(jié),“剪不斷,理還亂”。
特別是現(xiàn)在的風(fēng)水,沒有系統(tǒng)的理論,沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,沒有標(biāo)準(zhǔn)的術(shù)語,沒有常規(guī)的構(gòu)架,沒有規(guī)定的器具,沒有固定的儀式,沒有嚴(yán)肅的經(jīng)典,沒有學(xué)術(shù)團(tuán)體,沒有權(quán)威人物,有的只是江湖騙子的“風(fēng)水師”胡說八道,“陰宅風(fēng)水”更是離譜,幾乎全是騙術(shù)。所以說,脫離風(fēng)水大師始祖基本法則的風(fēng)水術(shù)99.99%是騙術(shù)。
那么,陰宅風(fēng)水應(yīng)該如何理解?魏義光《風(fēng)水第一書》通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”《青囊經(jīng)》說:“氣感而應(yīng),鬼福及人。”“我們普通人重視陰宅風(fēng)水,只是對逝者所表達(dá)的一種尊重和懷念之情。”
若打著“中國最好的風(fēng)水大師”旗號,說“陰宅風(fēng)水保證發(fā)達(dá)富貴”,那一定是騙子。
然而,皇家為什么重視陰宅風(fēng)水呢?這與墓地的選址有關(guān)。帝王墓地是如何按照“氣感而應(yīng),鬼福及人”選址的呢?
風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光:
“氣感而應(yīng),鬼福及人”,帝王墓地是如何選址的?《周易·系辭下》云:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹,喪期無數(shù)。”《札記·檀弓》云:“古也,墓而不墳。”“凡墓而無墳,不封不樹,謂之墓。”墳,就是凸起的土堆。
秦始皇陵是我國,也是世界上最大的一座帝王陵基,迄今還沒有掘開陵園的地宮,在陵周圍的地下布局也還不完全清楚。只是發(fā)掘了陵園東垣的一塊地方,在此出土了秦兵馬俑。兵馬俑威武雄壯,排列有序,驚動了全國,也驚動了世界,人們稱兵馬俑為世界第八大奇跡。試想,如果有一天能打開地宮,不知我們該有多驚嘆!到那時,又該稱為世界第幾大奇跡呢?可惜,兩千多年來沒有人敢打開,也無能力打開。
風(fēng)水或堪輿在風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍之后,流派冗雜,風(fēng)水書籍晦澀玄奧,甚或荒誕迷信,令人不可卒讀,但其中亦包含著有意義的合乎科學(xué)的內(nèi)容,諸如程朱等不少士人關(guān)于風(fēng)水的一些概括。“所謂風(fēng)者,取其山勢之藏納,土色之堅厚、不沖冒四面之風(fēng)。”“所謂水者,取其地勢之高燥,無使水近達(dá)親膚”,達(dá)到“葬者,藏也;無風(fēng)、蟻、水三者侵體之害”等等,還有關(guān)于“巒頭形勢”方面的論述,也就是環(huán)境景觀方面的內(nèi)容,往往很精辟。
對山川自然景觀的要求,正符合我國古來的“天人合一”思想,這對帝王陵寢來說當(dāng)然更為重要。我國傳統(tǒng)上就把帝王和自然天地聯(lián)系起來,天子的遺骸和靈魂要和大地山川相稱、相配而達(dá)到永存常在,陵寢營建也必須達(dá)到和山川渾然一體,所謂“圣水深壑,靈山翠微,億年安宅,鞏我丕基”(清裕陵神功圣德碑文)。
溯自嬴秦,營陵以象山,故稱山陵。漢代陵墓規(guī)模也極龐大,竭全國人力物力并以每年貢賦1/3以供山陵所需。以后,唐代因山為陵,利用自然山巒以取得巍然永恒的效果。自宋以迄明清,帝陵規(guī)模雖遠(yuǎn)遜秦漢,但陵區(qū)集中,諸陵歷歷,昭穆相望,乾坤聚秀,山川回環(huán),拱衛(wèi)待從,取得更為宏偉雄闊的場面。
到了清代,進(jìn)一步利用風(fēng)水中巒頭形勢方面的論述,使景觀效果更臻完美。清代以文化比較落后的少數(shù)民族入主中原,為了更好統(tǒng)治這個歷史悠久的龐大帝國,清代帝王大量吸收漢族士大夫為他們服務(wù),同時也竭力學(xué)習(xí)漢族的傳統(tǒng)文化,如倫理道德、典章制度;在陵寢體制和建筑規(guī)劃上也完全遵循歷代傳統(tǒng),尤其是前明體制,以示繼承正統(tǒng),漢民族的風(fēng)水學(xué)說也完全影響著陵寢營建的選址卜地。
關(guān)于河北遵化清東陵的選址,歷來有兩種說法。一是順治帝生前躬親選定,見于《清世祖章皇帝(順治)實錄》、《清圣祖仁皇帝(康熙)實錄》和清人筆記等;一說是明崇禎問“烈皇帝即位欲卜山陵,天壽山更無可卜,有別營遵化之議,國家多事,遂寢。”見于清初梁份的《帝陵圖說》,但卜地經(jīng)過不詳。
河北易縣清西陵的選址,按《清世宗憲皇帝(雍正)實錄》等記載,事在雍正七年;前此,雍正帝曾在清東陵預(yù)卜萬年吉地,“堪輿人俱以為無可營建之處,后(雍正五年)以選擇九風(fēng)朝陽山吉壤”,“堪輿臣工再加相度,以為規(guī)模雖大而形局未全,穴中之土又帶砂石,實不可用。”“今據(jù)怡親王、兩江總督高其倬等奏稱,相度得易州境內(nèi)太寧山”,議為龍、穴、砂、水,無美不收,形勢理氣,諸吉咸備云云。
風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光《風(fēng)水第一書》3000講節(jié)選。風(fēng)水真經(jīng)財富貴,天地靈氣福祿壽。