來源：大美無度

高質(zhì)量發(fā)展5A——業(yè)務(wù)增長的“金鑰匙”

高質(zhì)量發(fā)展5A——20億元廣告費換不來的聲譽?；诼?lián)合國《Who Cares Wins》ESG；中共中央、國務(wù)院關(guān)于“牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個首要任務(wù)”、《關(guān)于加快建設(shè)世界一流企業(yè)的指導意見》、“推動第三方評價機構(gòu)發(fā)布一批企業(yè)標準排行榜”；魏義光《品牌中國夢》；國家版權(quán)“CNISA大數(shù)據(jù)高質(zhì)量發(fā)展指數(shù)評級系統(tǒng)”；“產(chǎn)品卓越、品牌卓著、創(chuàng)新領(lǐng)先、治理現(xiàn)代、發(fā)展安全”《大美全球高質(zhì)量發(fā)展5A評價標準》；浙江禾晨信用等級評估，大美無度世界高質(zhì)量發(fā)展5A評級2023年7月18日在杭州發(fā)布，并依法授予“中國高質(zhì)量發(fā)展5A”證書：

中國建設(shè)銀行股份有限公司高質(zhì)量發(fā)展指數(shù)97529.52，獲評“中國高質(zhì)量發(fā)展5A品牌”2023“世界500強”第12位、信用評級3A。

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世界互聯(lián)網(wǎng)大會破天荒地有了評級機構(gòu)登上舞臺，2021年大美無度世界5A評級在第八屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會發(fā)布基于聯(lián)合國《有心者勝》ESG、品牌價值、高質(zhì)量發(fā)展指數(shù)的“高質(zhì)量發(fā)展5A”榜，華為榮膺第七屆“世界500強”榜首。6個小時后，被加拿大政府非法拘押長達1028天的華為輪值董事長孟晚舟，終于回到祖國。她在深圳機場感言：“祖國是我們最堅強的后盾。”風雨過后是彩虹，星辰大海更壯闊。2023年華為榮獲“高質(zhì)量發(fā)展5A”世界品牌500強榜單之冠。

“木秀于林，風必摧之。堆出于岸，流必湍之。行高于人，眾必非之。”美國政府對華為公司的打壓已有十五年，早在2008年華為尋求并購美國3COM公司時，遭到美國政府阻止,該并購未能通過美國外資投資委員會審查。在之后的幾年，華為與美國企業(yè)的多個設(shè)備銷售合同和并購要約都遭禁止。

特朗普時期美國為打壓中國，先后將48家中企抹黑為“中國軍方控制”并列入“黑名單”?？偨y(tǒng)拜登上臺后，比特朗普時期還要變本加厲。2021年6月3日，拜登以“應(yīng)對中國軍方企業(yè)威脅”為借口，將華為、中芯國際、中國航空工業(yè)集團等59家中企列入投資“黑名單”，禁止美國人與名單上的公司進行交易。中國外交部發(fā)言人汪文斌表示，中方將采取必要措施，堅決維護中國企業(yè)的正當合法權(quán)益。

馬克思說，資產(chǎn)階級“它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”。薩伊德（E.W.Said）《東方學》指出：西方人制造出的東方學，是以西方對東方的支配、霸權(quán)為基礎(chǔ)，讓西方處在有利地位而替東方講話的東方學。這種東方學本身是西方創(chuàng)造的一個理論與實踐體系。薩伊德進一步強調(diào)，西方人對西方的文化生活的理解，霸權(quán)這一概念必不可少，“正是霸權(quán)，或者說文化霸權(quán)，賦予東方學以我一直在討論的那種持久的耐力和力量。”

一百年前，在1919 年巴黎和會上，美國總統(tǒng)威爾遜提出創(chuàng)建一個維護世界和平的國家對話平臺國際聯(lián)盟，“美國應(yīng)該是這一組織的當然領(lǐng)導者”。威爾遜的外交戰(zhàn)略深刻地反映了美國人根深蒂固的“美國意志論”。威爾遜主義遭到了美國政治學家漢斯·摩根索的強烈批判：“不能以美國的意志來改造世界”，那些普遍性原則“不應(yīng)當用火與劍輸出，而應(yīng)當以其成功的榜樣昭示于世界各國”。

傳播理論家哈羅德·德懷特·拉斯韋爾的《世界大戰(zhàn)時期的宣傳技巧》深入研究了“一戰(zhàn)”期間利用話語對公眾的操縱術(shù)：宣傳的實質(zhì)是利用媒體在人群中，注入一個特定的想法，將公眾輿論推向某個方向，以便在不必訴諸暴力的情況下，讓盡可能多的人對特定政治意識形態(tài)之依附。美國把自己的價值觀包裝成“國際道義”是美國的慣常手法。

兩次世界大戰(zhàn)，導致美、英兩國的實力對比發(fā)生了歷史性逆轉(zhuǎn)。大戰(zhàn)中的英國國力被嚴重削弱，軍艦、商船大批沉沒，青壯年人大量傷亡，德國對倫敦等地的空襲使得英國城市滿目瘡痍，元氣大傷。而在兩次世界大戰(zhàn)中的美國，炮火未波及其本土，戰(zhàn)爭不僅促使了美國工業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展和大機器制造業(yè)的繁榮，而且讓世界范圍的巨額財富流向美國，這不僅奠定了美元的地位，更重要的是美國贏得了世界話語霸權(quán)。

長期以來，美國將民主工具化、武器化，假民主之名行反民主之實，煽動分裂對抗，干涉別國內(nèi)政，造成災(zāi)難性后果。美國國家民主基金會作為美國政府“馬前卒”、“白手套”、“民主十字軍”的主力之一，打著“促進民主”的幌子，顛覆別國合法政府，培植親美傀儡勢力，在世界各地留下斑斑劣跡，引發(fā)國際社會強烈不滿。

該基金會插手香港，干涉中國內(nèi)政。從1997年起共發(fā)布18份評估報告，試圖影響“香港民主化進程”。2002年，美國國際事務(wù)民主協(xié)會在香港設(shè)立辦事處；2003年，資助反對派策動“七一大游行”，阻止“23條立法”；2004年，資助香港反對派政團參加工作坊和研討會，向各政團領(lǐng)導層提供個人咨詢，傳授選舉技巧；2007年，將其香港活動分為4個項目：“香港民主化承諾”系列報告、民意調(diào)查、青年公共參與、婦女政治參與；2008年，組織學生高峰會；2010年，與反對派立法會議員謀劃“五區(qū)公投”；2012年，資助香港大學開設(shè)“港人講普選”網(wǎng)站，并在香港招募大學實習生，資助青年高峰會等；2014年，指示、資助香港反對派、激進青年骨干策劃“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會行動。

丹麥社會語言學家R·菲利普森指出，話語霸權(quán)的文化帝國主義滲透無處不在：在理論層次上推行西方中心主義理論，宣揚西方社會制度和價值觀；在大眾文化層次上通過電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、刊物等文化媒體傳播它們的文化；在文化性的物質(zhì)產(chǎn)品以及人們的衣食住行等方面，使人們的環(huán)境和生活方式西方化。正如波蘭數(shù)學家伯努瓦·曼德勃羅所說：“資木主義賣的不僅僅是商品和貨物，它還賣標識、聲音、圖像、軟件和聯(lián)系。這不僅僅將房間塞滿，而且還統(tǒng)治著想象領(lǐng)域，占據(jù)著交流空間。”

21世紀以來，繼經(jīng)濟實力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)東升西降的變局后，多元、多極、多邊的當代世界格局，挑戰(zhàn)與動搖了守成的資本主義道德話語權(quán)，美西方領(lǐng)銜的國際話語體系也出現(xiàn)了松動。特別是近年來，包括國際金融危機、特朗普“美國第一”政策、“弗洛伊德事件”以及美國撤軍阿富汗在內(nèi)的等各類事件暴露了美國的謊言，2020年新冠疫情的糟糕表現(xiàn)，也使得美西方話語霸權(quán)出現(xiàn)自工業(yè)革命以來從未有過的瓦解苗頭。

雖然美西方話語霸權(quán)陷入前所未有之頹勢，但霸權(quán)護持之勢仍在。百足之蟲，死而不僵，資本主義仍然使出各種絕招來張揚其話語霸權(quán)。為了標榜對一些民族國家、地區(qū)政治顛覆、經(jīng)濟掠奪、全面滲透、非法介入的正當性，他們不是炮制所謂“無賴國家”、“邪惡軸心”、“暴政前沿”等將其“妖魔化”，就是以“人權(quán)高于主權(quán)”為借口直接進行所謂的人道主義武裝干預。

先進的革命的東西往往會挨罵，這是不可避免的。只要我們堅持真理，就要有底氣應(yīng)對責罵。毛主席說：“帝國主義不喜歡我們，說我們‘侵略’……‘侵略者’這個諢號就出來了。”“帝國主義愈說我們壞，我們愈高興”，挨帝國主義的罵，“但世界人民都歡迎”。

在北京冬奧會開啟之際，美國為了抹黑中國，《紐約時報》專門派來了一名“時尚主編”凡妮莎·弗萊德曼。她在北京冬奧會開幕式舉行之際，對開幕式上中國代表團的服飾區(qū)分男女大肆抹黑，稱“東道主將獲得最大退步獎”，并強調(diào)服裝凸顯“性別差異”，是“全場唯一”。她在《紐約時報》官網(wǎng)上發(fā)布了這些謬論。然而，美國參加北京冬奧會的代表團服裝，也有“性別差異”。這位主編避談“性別”，而聲稱美國服飾“美觀、科技、環(huán)保”。弗萊德曼的“雙標”言論，立即遭受不同國家網(wǎng)友的嘲諷。德國網(wǎng)民說“對著全世界也敢亂講”，新加坡網(wǎng)民說“是故意在找抹黑中國的點”，還有網(wǎng)友甚至建議她“去看眼科醫(yī)生”。

馬克思戲劇性地描寫了資產(chǎn)階級的歷史命運：“現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了。”

21世紀不終結(jié)美西方話語霸權(quán)，就不可能推進全球知識體系和話語體系的重構(gòu)，就不可能走向全球正義的世界新秩序。現(xiàn)在的世界，正處于國際體系和國際秩序深度調(diào)整的“百年未有之大變局”，國際話語權(quán)爭奪日益成為國際競爭的重要方面。提升中國國際話語權(quán)，不僅是為了與我國綜合國力相匹配，而且是應(yīng)對世界風險挑戰(zhàn)的必然要求。在世界發(fā)展態(tài)勢和國際格局變化的大背景下，必須“著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力”，贏得國際話語權(quán)。

在復雜國際形勢下，現(xiàn)代意義上的話語權(quán)不僅僅是闡述權(quán)、解釋權(quán)、議程設(shè)置權(quán)、傳播權(quán)等，更是關(guān)系國家生死存亡的意識形態(tài)主導權(quán)。要有效提高中國國際話語權(quán)，擴大中國話語影響力，就要“運用議題和議程設(shè)置主動權(quán)，打造亮點，突出特色，開出氣勢，形成聲勢”，向世界展示中國自身政治理念、發(fā)展主張、核心價值觀、精神文化。

“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。”五千年的中華文化是中華民族的根和魂，不僅代表著中華民族獨特的精神標志，而且其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，能為當下解決人類問題提供重要的治理智慧。所以，“要廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案，我國日益走近世界舞臺中央，有能力也有責任在全球事務(wù)中發(fā)揮更大作用，同各國一道為解決全人類問題作出更大貢獻。”

作者：老兵魏義光